红木家具，传承中华民族五千年的历史，浓缩了中国千年的智慧，造就了辉煌和灿烂，承载着博大精深的历史民族文化。红木家具，从古至今饱含悠久的历史文化，是身份的象征。其造型优美、工艺优质、材料珍稀，都为古典韵味铺设，为的是制作出完美而华丽且具有价值的艺术品，是红木家具最高的升华!“材艺双美，型精韵深”，是红木家具的最终体现。

1、极强的生活办公使用价值。如果是黄金、股票、保险、字画等多数产品无使用功能，多出的房屋虽有使用功能那不是自己使用，人不能累着自己而居无定所到处住吧。好的字画多要藏于银行保险柜中如笔者本人。

2、艺术审美价值。红木家具通过造型、雕刻展示清润、端庄、空灵、敦厚、隆重、典雅之美感，红木原木展现的沉穆、华美、流畅、润泽、坚密也摄人魂魄。

3、升值、保值。原木生长几百年方成材，又有环保法律限制，稀缺性越来越强，艺术手工也会越来越贵，谁的工资不在涨？

4、自我认同价值。你不会告诉人家你的存款数，你却爱展示家居及办公家具，以获得认同与尊严，以显财力、品味与趣好。

5、历史文化价值。中国人从感情上不会花大价钱买耶稣的头发，我们追寻自己从哪里来？祖先什么样？要不然一个和坤和嘉靖、曹操怎么那么牵动千家万户？传统红木家具正揭示先辈们的审美与生活环境、情趣，我们也沐浴其中。文化中的人是令人着迷的人格，有着数百年的跨度，难以洞穿的精神内涵。

绝大部分红木家具要染色，不要听店家吹大话，染色也不是什么毛病，是工艺之一。染色有三种：一是染色，彻底改变原有木材本色象女人浓妆艳抹；二是随（顺）色，是家具上深浅不一的材质色泽适当统一象人早晨起来洗脸，这是手艺和审美；三是做（仿）旧，使新做的家具象古家具一样古朴，有人文历史厚重感。

对上述讲的第一种染色，很多商家利用之是以次充好。例如：所谓的缅甸红酸枝（也称白酸枝）鉴别的方法是：在背面用刀刮，刮出的面与周边有严重色差，随色的或打蜡上油的刮出的面与周边色差也有但较小。小叶紫檀、大叶紫檀刮出来是桔红或紫红本色，周边可能是紫黑或褐黄，这是例外不属染色。

第二种的随色往往是必需，这棵树与那棵树材质色差比较大，同一棵树的边料与心料也会判若云泥，不顺色的家具象个大花脸，你愿要吗？

猛然一听这好象很荒诞，细致一算帐才会发现我们越不舍得花钱想省钱反而反反复复多花钱！以我的经历为例：从88年开始到年，我用过木板床、钢丝床、弹簧床，三个席梦思。我从月收入75元开始，换大房子、收入增加、社会审美变化、产品换代、、、、、我在不到二十年时间换了六张床。你们也算算你们从大学毕业后艰苦的婚姻开始，大概几年换一次床，以后的命运还会是什么。在以前买张大床对我来讲也是大件了。这六张床按现在的同等代价算不会少于元。而按06年6月份的市价算一张2.35m×1.67m满彻雕花攒十字连团花月洞门式花梨木架子床仅1.75万，这张床永不过时，40年后的价值大家可以设想。它还能很受追捧（甚至被抢夺）地传给下一代，再用它两代人！大家算算买什么更省钱。

A、令人生活有目标、有寄托、有伴侣，对个人的精神有极大安慰，这是最重要的。健康长寿的理论总是指出朋友与爱好是长寿人生的基本条件。

B、文化修养、鉴赏能力提高。对民俗、历史、绘画、雕刻、材质都会有广泛、深入、细致的接触、了解，是“思接万年、视通千里”的人！

C、与周围朋友相比有富足感、优越感、荣誉感，人毕竟活的是一口气。所以，京城大凡名人雅士手头富裕的人都收集一些家具、石雕、字画，不仅仅是攀比，也是衣食住行丰足了以后人向更高层次精神文化追求的表现。

D、不论是老家具还是新家具都不断在涨价，所以，收藏者有财富上的安定感和自豪感。任凭风浪起，稳做钓鱼台。

E、对下一代的精神气质，修养影响巨大，收藏文化传承家庭背景的人，多有教养，见过钱，不张狂，知识渊博，眼光开阔。

F、谈资丰富，个人人格魅力增加。

A、榫卯结构很难彻底垮掉，一经修复又完好如初。

B、原材料越来越少，手工钱越来越贵，所以红木家具会越来越贵，有传代的价值。

C、红木家具会记录前人对生活、对世界的理解，暗示历史中人的生活方式，是历史见证与文物。如果有件家具是我们前五代祖父的使用喜好之物，我们对之会不油然生敬意与亲切？

D、红木家具越用越被“盘养”得温润，有神韵及生活气息。这不同皮沙发与席梦思。

E、红木家具（指明式清式）已经被证明是中国人文化中积极优秀的一部分。

F、事实上，年以前传下来的红木家具都被现代人当宝贝，价格令人惊叹。