老挝大红酸枝，学名交趾黄檀（拉丁学名：DalbergiacochinchinensisPierreexLaness），俗称大红酸枝，我们行内人习惯直接呼其酸枝。

(图片来源于网络）

酸枝被发现是集合了天时地利人和，听老人家说，那时郑和下西洋携带了众多的绫罗绸缎出去弘扬国威，换回来了许多货物。但因为货物太轻，在海上航行风险太大，所以途径东南亚的时候就砍伐了一些木材放在船上配重，防止船在风浪中倾覆，船靠岸后将这些木头弃置在岸边无人问津，日积月累随着阳光的照射海水的侵蚀，树皮腐烂漏出了芯材，木头堆放的时间段里附近几户人家觉得神清气朗甚是舒服，被人们发现了，没想到这种木头的芯材保持完好而且纹理极其好看，老百姓私下称之为神木，其实是酸枝露出芯材散发出的芬多精和负离子滋养了离它最近的人。

(图片来源于网络）

后来郑和的几次下西洋则把这种木材直接带回来了，木工把带回来的木质坚硬、细腻、纹理好的酸枝木做成家具、工艺品及园林设计建筑，供皇宫帝后们享用。到后期红木大量的输入及王朝灭亡，才流散到民间，但普通老百姓还是不能承受的。由于宫廷阶层追求奢侈生活的享受、社会的基础及皇帝亲自参与设计创作的重要原因，推动了红木家具的迅速发展。

(图片由林剑锋摄于云南磨憨）

从文献记载看到，乾隆二十年后，清宫里开始便有关于酸枝的记载，当时的内务府档案里，把酸枝木原材料称为“海梅木”，以此做成的家具则叫做红木家具。乾隆五十三年，内务府造办处收贮物料清册记载，这一年旧存海梅木，多达八万二千四百五十一斤二两四钱。清代后期便几乎处处可见酸枝木的踪影。

(图片由林剑锋摄于云南磨憨）

到了民间，酸枝木依旧深入人心。清末著名的谴责小说《廿载繁华梦》里，广东海关库书周庸佑家具陈设极尽奢华，里面有大量的酸枝家具。女儿出阁时，妆奁里就有“大排的酸枝大号台椅的两副，二号的两副，两张酸枝几子，上放两个古磁窑的大花瓶”。红酸枝几百年来在红木大家族的艺术地位，绝非浪得虚名。

(图片由林家静摄于方缘红木文化艺术馆）

酸枝旧称红木，与黄花梨、小叶紫檀并称“三大贡木”与“老三样”之一。

红木家具一词的来源以往专指交趾黄檀，也就是今天所说的大红酸枝，晚清民国期间为区别于“新红木”又改称为“老红木”。

(图片由林家静摄于方缘红木文化艺术馆）

酸枝家具在现在家庭中算是相对珍贵的高档艺术品。我国自明朝清代以来，此类家具一向为王宫贵族所拥有，平民无力问津。改革开放80年代后，一些先富起来的成功人士，追求自然与享受，购买酸枝家具成为财富地位的象征，成为一种时尚。酸枝家具集实用、观赏、保值增值于一体，既是豪华的生活用品又是收藏的艺术品。

(图片由林家静摄于方缘红木文化艺术馆）

“物随人长久，人随物安定”，酸枝木本身性状稳定，不易变形，当代人用了，下一代、下几代仍然使用，越用越值钱。而且“人养木三年，木养人一生”在使用酸枝家具时人和家具接触使家具包浆，酸枝又源源不断反馈芬多精和负离子滋养使用者的身体。使用说酸枝家具是居家办公家具的上好之选！